sábado, 29 de enero de 2011

Curso de Escritura


Empieza el curso

No es lo mismo escribir un diario, que un poema. No es lo mismo escribir un blog que una novela, e incluso no es lo mismo escribir una novela de suspense que una de amor, o un blog de ciencia que uno de crítica cinematográfica. La escritura debe adaptarse al medio y al uso, pero en cualquier caso siempre existen reglas mínimas que deben cumplirse. Sintaxis, redacción, ortografía… son palabras conocidas por todos y respetadas por muy pocos, sin embargo son la base de un código de circulación a tener muy en cuenta por todo escritor. Así que todo curso de redacción deberá estar regido por estos principios y por tanto deberá contener las lecciones que expliquen estas normas.

Una vez obtenido el carnet para conducir vehículos de letras simples, empezaremos a pensar en camiones, autocares, remolques e incluso vehículos cargados con materias peligrosas. El tipo de transporte lo eliges tú, no obstante conviene tener conocimientos básicos que van desde el cohete más rápido hasta el batiscafo que soporta más presión.

El buen escritor sabe de todo un poco, pero además conoce las nuevas herramientas que pueden facilitar su trabajo o ayudarle a su divulgación.

Hasta ahora todos los cursos de escritura han estado dirigidos por maestros de una o varias asignaturas dentro del mundo de las letras, este, en cambio, va estar dirigido por un alumno que, en muchas ocasiones, ni siquiera va a poseer ninguna ventaja sobre el resto de alumnos. El profesor aprenderá al mismo ritmo que el resto de las personas que sigan el curso, por eso este curso no va a costar ni un euro. Tampoco tendrá un tiempo definido. Uno llegará a él cuando quiera y lo seguirá en los tiempos que desee marcarse, repetirá los ejercicios cuantas veces desee y se servirá de los comentarios de sus compañeros como ayuda para aprender.

El curso no seguirá una estructura directa ya que, para hacerlo más ameno, iremos saltando de un tema a otro, sin embargo, interiormente sus estructuras si estarán bien definidas. El conocimiento de estas estructuras es la única ventaja con que cuenta el alumno-tutor de este rincón. Aunque al final estas serán bien visibles para todos aquellos que hayan seguido el curso. En ese momento sólo habrá que ver todo lo que los alumnos han aprendido.

Aunque este es un curso amateur está basado en una amplia base documental entre la que se encuentran el “Taller de Escritura” SALVAT, “Curso de Redacción Paraninfo, “Libro de estilo de “El Periódico”, “Saber escribir” col. Instituto Cervantes de AGUILAR, “el Quitadudas” VOX, “Dudas y dificultades de la Lengua Española” de Larousse, “Las buenas palabras” de Julio G. Pesquera, “Desidia y otras lacras en el lenguaje de hoy” Ramón Carnicer, Teoría General de la Información, Gonzalo Abril, “Gramática y Ortografía” Larousse, “Nueva gramática de la lengua española” RAE de ESPASA, “Comunicación política” María José Canel, “Trabajos de clase para vagos” ESPASA, “Redacción Periodística” José Luís Martínez Albertos, “El arte de insultar” y “El arte de tener razón” de Arthur Schopenhauer, “Perdón imposible” José Antonio Millán, “Diccionario de Argot español” Víctor León, diccionarios “del origen de las palabras” y “de palabras afines” ESPASA, “Manuales de la lengua española” EDIMAT, “El dardo en la palabra” y “El nuevo dardo en la palabra” de Fernando Lázaro Carreter, “diccionario de sinónimos y antónimos” ESPASA, “El libro del guión” de Federico Fernández Díez y varios libros y artículos más, sin contar con la inmensa documentación que hay ubicada en distintas partes de la red de redes. Sin embargo, no es la cantidad de materia lo que hace bueno a un curso de estas características, sino su correcta selección, ya que no todo lo que hay es ni bueno ni viable pedagógicamente hablando.

El párrafo anterior ha sido inspirado por "El péndulo de Focoult" de Umberto Eco y, cuando el curso de comienzo, tendrá un sentido mayor para todos aquellos que lo sigan. Porque también analizaremos algunos trucos de los que no somos conscientes durante una lectura normal de algunas obras.

Antes de que termine de ahuyentar a los últimos interesados por esta oferta, diré e favor de ella, que es un curso que llevo seis años diseñando, justo desde el momento en que obtuve mi título de teletutor o i-profesor, como algunos le denominaron. Desde entonces, aunque no ha llovido demasiado, si que han cambiado mucho las formas en que los usuarios se mueven por Internet. Como los blog's han resultado las estructuras menos afectadas por estos cambios, es la fórmula que he elegido para su desarrollo. Los interesados podrán seguirlo en http://cursoescritura.blogspot.com

miércoles, 29 de septiembre de 2010

¿Dónde está el punto de inflexión? Yo secundo la huelga.

Desde hace bastantes años vengo poniendo en duda todas las acciones de los sindicatos y su capacidad para representar a los trabajadores. Esa era la razón principal que me hacía dudar sobre el apoyo a esta jornada de huelga. Otra de las razones era el beneficio que podía obtener de ella el partido fascista y en general todos los neoliberales (responsables reales de esta crisis). Sin embargo, me he dado cuenta de que, esta mal llamada reforma laboral (sería más correcto llamarle desastre nacional), va a acabar con el poco empleo “justo” que queda.

Siempre he insistido en afirmar que el paro es un mal endémico de nuestro país, sin embargo, las medidas de protección de empleo salvaban algunos de puestos laborales decentes de crisis en crisis. Cosa que en último término servía de ejemplo para recuperar parte de ese tipo de puestos en los momentos de bonanza (cuando las empresas se benefician sin pensar en las personas de quien se han aprovechado).

Nuestro país, es cierto, necesita abaratar el empleo, pero el bloque neoliberal (PP, CiU, PNV y alguno más) prefiere forzar el abaratamiento del despido. Si el empleo es caro y el desempleo barato… ¿cuál es la conclusión?

Por si no fuese bastante se penalizan las bajas por enfermedad convirtiéndolas en razón de despido y, al tiempo, se sube la edad de jubilación a los 67… ¿quién va a poder llegar empleado a esa edad?

No es un reforma laboral, es un pacto para que empresarios como el inmoral presidente de la Patronal española, puedan deshacerse impunemente de las personas que han generado su riqueza. Es una ley para quitar las últimas responsabilidades a los causantes de la crisis.

No hace falta ser muy listo, pues, para darse cuenta de que esta “reforma”, lejos de mejorar el problema del paro, lo va a agravar. Pero es que además también va a bajar la productividad real del país pues, en primer lugar cunde el desanimo entre los trabajadores y, además, para reducir costos, los trabajadores que ejercerán a partir de ahora no van a ser los más cualificados.

Hasta hace unos meses España, a pesar de la enorme cantidad de bajas laborales que según la patronal sufría, era el país con mayor productividad por dinero invertido en trabajadores. Cierto que era de los últimos por hora trabajada, pero es que nuestros salarios son de miseria comparados con los precios que nos rodean. También es cierto que los españoles son los empleados menos dispuestos a desplazarse para ocupar un empleo, sin embargo ya demostramos que eso, lejos de ser en realidad un problema, era una riqueza económica que evitaba una situación mucho más desastrosa.

Está claro que no se pueden tomar medidas sin tener en cuenta las características del país, pero mucho menos perjudicando a los más necesitados, quitándoles sus últimas esperanzas y apoyando a aquellos, que en último término, son los responsables de nuestros actuales problemas.

Por todo esto y mucho más, yo secundo esta jornada de huelga.


Todo es importante, pero poco lo es más que el respeto a las demás personas.

lunes, 8 de diciembre de 2008

Reagrupando




REAGRUPANDO




A partir de ahora nos veremos en “El Mago pragmático” (http://neokhamy.blogspot.com/).Ya habéis podido comprobar que, de un tiempo a esta parte, los artículos se demoran más de lo debido, así que me visto obligado a tomar una decisión...
No quiero decir que, ocasionalmente, algún artículo, que por cualquier cuestión considere más adecuado publicarlo en otra parte, no caiga en este blog, pero por lo general, todas mis nuevas publicaciones las vereis en http://neokhamy.blogspot.com/ donde espero crear un blog de mayor calidad.

¡Adiós!... y... ¡Hola!



Presentación de “El Mago pragmático”

Desde hace demasiado tiempo, vengo escribiendo en demasiados blog's y web's a lo largo y ancho de los internetes, debido a esto no cuento con demasiado tiempo para elaborar mis trabajos y, al final, resultan de una calidad que no me es satisfactoria. Por ello, he decidido dejar todos mis blog's personales en stand-by y reagruparlos, de algún modo, en un único blog. Este va a ser el primer intento y, espero, que también el último.
No voy a finiquitar mis otros blogs (por lo menos de momento), pero si que voy a dejarlos un poco de lado y utilizarlos como fuente para dar vida a este nuevo a base de recuperar los mejores artículos o hacer un seguimiento de los mejores temas.
También dejo en un rincón mis publicaciones en web's como "yo escribo", "tus relatos" y otras, a través de varios nicks.
Para aquellos que no tengan paciencia o no sean amantes de los refritos, aquí dey una lista de los blogs que van a ser "sustituidos" por el presente:

http://khamykhaze-juegodeletras.blogspot.com/

http://khamykhaze.blogspot.com

http://khamykhaze.spaces.live.com

http://khamykhaze3.blogspot.com

http://khamykhaze2.blogspot.com

http://vicevhonkhamy.spaces.live.com

http://vhonkhamy.blogspot.com


Existen algunos más, pero no tienen mucha importancia en cuanto a cantidad de apariciones. También están los dos blog's de "El Club del Relato" y su web, www.clubrelato.com , que quedán aparcadas hasta el mes de diciembre y en las que ya estoy trabajando. Por otro lado, si nadie del colectivo 11 dice lo contrario, se abandona el blog "voces de tinta".

Con esta presentación os doy la bienvenida a todos y espero dar una idea de quien soy a quienes aún no me conocen.


Un abrazo... verbenero.




Todo es importante, pero poco lo es más que el respeto a las demás personas.

sábado, 24 de mayo de 2008

La siete cabritas del PP (Escena 1, toma 1ª)



Atentado de ETA en titulares y el lobo come y el fantasma también. La razón del terrorismo se halla entre las páginas de los periódicos, en las ondas de radio, en las cámaras de televisión, en el terror ciudadano y en ese odio irracional de un sector de población que sin quererlo (o tal vez sí) lo alimenta.


No es esta la ETA de hace 20años que atacaba dónde, cómo y cuándo quería, pero sabe seleccionar mejor los momentos en que actúa para lograr el mayor impacto mediático y lograr repercusiones de ámbito social y político. A ellos no les importa el tipo de respuesta, sólo que la haya, porque así, el eco de su existencia se amplifica.


El PP, desde hace ya más de 15 años, es la gran apuesta del terrorismo. Por eso el momento de vulnerabilidad actual no podían pasarlo por alto. Desde hace años, la señora San Gil ha profesado una religión “anti nacionalismo vasco” que ha sido de gran utilidad para ETA en su espiral de odio. Que ahora esta plante cara a la imagen renovadora de su partido, constituye un momento clave que la banda no podía pasar por alto.


Un policía muerto, otro atentado y, a pesar de la detención de la cúpula de la banda, seguro que veremos más, pero muy precipitados. La banda tiene que apoyar la escisión, además, María San Gil se ha convertido en un símbolo dentro del PP vasco respecto en temas etarras y los terroristas no van a desaprovechar estos momentos en que suena el nombre de ella para ligarlo más al de la banda.


Por otro lado don Mariano, con excepción de él mismo, parece estar defenestrando a todos los que, en su partido, alimentaron la espiral de odio que los terroristas necesitan para su supervivencia.


¿Qué sería de ETA si un día no existiera ninguna duda sobre los valores democráticos de España? Simplemente que, hasta los abertzales más radicales, les retirarían el apoyo y, sin una cierta base social, a ETA no le quedaría ningún escondite ideológico. Le quedarían, eso sí, armas y soldados, pero por mucha fuerza que le quedara sus días estarían contados y, cada vez que actuaran, de verdad, pondrían una piedra más en su tumba de olvido.



Y los demás partidos políticos y los medios de comunicación, bien harían en mantenerse al margen de esta extraña guerra que sucede hoy en el PP. Si lo creen necesario, que valoren esta cuando acabe, pero mientras esta dure y las tres facciones del partido busquen acomodarse dentro de él, es mejor no comentar esas batallas que, de algún modo, no sólo alimentan a los fantasmas, sino que también alimentan al lobo que, escondido en su zulo, repara sus dientes para salir de caza por la noche.







Todo es importante, pero poco lo es más que el respeto a las demás personas.

sábado, 3 de mayo de 2008

Sobre la ley de paridad




Llevo varios días dándole vueltas a este artículo sin atreverme a publicarlo, eso también justifica el retraso con que aparece ahora, pero es que temía que fuese mal interpretarlo por mis lectores. Soy consciente de que en algunos puntos puede oler a machismo e incluso a excusas de mal pagador, pero lo cierto es que, quien me conoce, sabe que eso no es así. Siempre he sido un gran defensor de la igualdad, es más, pongo en práctica esos principios en todo momento y tengo el convencimiento de que la igualdad beneficia tanto a hombres como a mujeres (de hecho creo que aún beneficia más a los hombres… aunque les de algo más de trabajo) .Por ello quiero dejar claro que no estoy contra el espíritu de la ley, sino contra el momento en que se aplica y, que lo que realmente pido, es que se trabaje más en la educación y en toda una serie de leyes que eliminen los malos ejemplos sociales que nos dominan.




Sobre la ley de paridad.



Está claro que para lograr la igualdad entre hombres y mujeres en un país de tan rancias tradiciones, donde la misoginia ultracatólica ha repartido sus bendecidas hostias a diestro y siniestro por los siglos de los siglos, hacen falta leyes que empujen a la sociedad, cual perros pastores, hacia el deseado redil donde sólo la lógica y la justicia gobiernen las relaciones sociales. Pero, personalmente, no creo que la actual ley, por lo menos planteada en los actuales términos, sea el recurso más adecuado. No porque no apunte al objetivo, sino porque lo hace con demasiada precipitación y, sin embargo, fuera de los ámbitos políticos, no tiene la necesaria incidencia.


Antes de que alguien me tache de machista o de “pepero”, vamos a pormenorizar. Para algunos ha sido una sorpresa que el señor Zapatero, en la presentación de su nuevo ejecutivo, se haya fotografiado con nueve mujeres y ocho hombres. El hecho simbólico, incrementado con la fotografía de la toma de posesión de la ministra de defensa, Carme Chacón, embarazadísima, dirigiendo a las tropas, son de un enorme impacto visual y favorecen positivamente la persecución de ese noble objetivo, pero existen en esos mismos hechos unos puntos oscuros muy peligrosos para la causa.


El problema esencial es la descompensación porque, si bien es cierto que desde hace unos quince años, o más, el número de mujeres que cursan estudios universitarios es superior al de hombres, a la hora de ejercer estas se retiran dejando el campo franco a sus colegas varones en demasiadas ocasiones. El tradicionalismo social, que es lo que, en definitiva, por el bien de hombres y mujeres, hay que erradicar, impide la necesaria igualdad. El mundo de la política no es una excepción y, a la hora de contabilizar afiliados, los hombres superan por goleada a las mujeres y la tendencia se dispara a la hora de pretender cargos (en esta parte también puede tener algo que ver, aunque menos de lo que se piensa, la cuestión hormonal). Personalmente no dudo de la valía de las mujeres que optan a los puestos, pero esa “discriminación positiva”, que propugna la actual ley, termina por convertirse en una clara discriminación negativa para el valor general de los profesionales. Tal vez no suponga un gran problema para los grandes partidos políticos, donde sus enormes bases ofrecen abundancia de personas de ambos sexos dispuestas para los cargos, pero cuando hablamos de pequeñas agrupaciones que aún deben recorrer un enorme camino, esto se convierte en una traba insalvable. Estos pequeños partidos encuentran su primer problema a la hora de completar sus listas electorales. En las pasadas Generales tuvimos el ejemplo del Partido Pirata apartado por falta de féminas… ¿Es eso democrático?


De cualquier forma, la falta de implicación del sexo femenino combinada con la citada ley, suponen una perdida, en muchos aspectos, de los valores que pretende defender. La igualdad es una necesidad (no me canso de repetirlo), pero debe empezar a construirse en los planes sociales y educativos para crear un sustrato que permita aplicar leyes como la actual sin grandes perjuicios para la sociedad. Aunque se puede pensar que en esa situación ya no sería necesaria, lo cierto es que el empujoncito final siempre será necesario, pero no cuando la sociedad actual está tan lejos de ese momento. Dentro de este ámbito de cosas se tienen que implementar políticas contra las tendencias antidemocráticas de corpúsculos como la iglesia católica y otros que pretenden seguir inculcando el ideal de una mujer sumisa. El tema es más complicado de lo que parece, sólo hace falta ver unos pocos anuncios de televisión o visitar cualquier casa de juguetes, en seguida nos damos cuenta del estado de segregación sexual en que vivimos.


Hay que aceptar que el espíritu de la ley es bueno, pero las leyes deben ser acordes a la sociedad en que se instauran porque, en caso contrario, terminan por atentar contra los principios democráticos en lugar de potenciarlos. Por otra parte hay que ser conscientes de que una discriminación, por positiva que esta sea, siempre es una discriminación y, por tanto, un ataque a alguien que perderá su lugar a pesar de merecerlo y, por tanto, se cometerá una injusticia.





Todo es importante, pero poco lo es más que el respeto a las demás personas.


Fotografía tomada de la web de "La Moncloa".

viernes, 7 de marzo de 2008

7 de Marzo de 2008

Hoy es 7 de marzo de 2008 y dentro de dos días estamos llamados a las urnas. Como ya viene siendo una lamentable costumbre, el día antes de la jornada de reflexión las noticias se disparan. Como ha hecho ETA otra vez en uno de sus intentos crueles de manipular la democracia, pero, a pesar del daño que hacen, ya no asustan a nadie. Todos hemos aprendido, que si bien todos somos potenciales víctimas de su absurdo, ellos ya no son invulnerables y que, tarde o temprano, los asesinos se pudrirán entre rejas.
Desde estas líneas manifiesto mi condena a la violencia terrorista… de esta y de todas las demás, porque la violencia sólo engendra violencia y lo que con sangre se gana con sangre se pierde. También desde esta página quiero manifestar mis condolencias a los familiares y amigos de esta nueva víctima y las extiendo a todo el pueblo vasco que se ve obligado a sufrir esta lacra.
También condeno el atentado islamista de Jerusalen y los que el ejército israelí ha llevado a cabo en territorio palestino. Condeno el apoyo de Chávez a las FARC, la invasión de EE.UU. en Irak, el absurdo de Al-Qaeda… y todas aquellas acciones en el mundo que impliquen una falta de respeto por los pueblos grandes y pequeños y por las vidas humanas.
Dejando a un lado el trágico tema del terrorismo, otra noticia ha saltado a las noticias de Internet. Ha sido la falta de palabra de la cúpula de la iglesia católica. Si hace escasamente un mes el nuncio del Papa, acordaba con el presidente del gobierno, abandonar la adoctrinamiento política e inmersión de la iglesia en la campaña, todo ello a cambio de mantener sus injustas prebendas, la vista gorda a sus anticonstitucionales estructuras y el mantenimiento de la financiación pública de sus estructuras. A 72 horas del gran evento monseñor Agustín García Gasco, obispo de Valencia, no ha podido reprimir sus bajos instintos y en una “nota de orientación moral”, ha lanzado una crítica en toda regla al gobierno Zapatero con claras repercusiones para el proceso electoral… ¿No será ya suficiente razón para acabar con el estatus de esta iglesia que no respeta ni a sus propios súbditos?
Creo que, esta vez, no corresponde sólo al gobierno entrante acabar con este poder del pasado, sino a todos los españoles, creyentes o no, que se ven insultados y atacados por la obsesión de poder de ese corpúsculo de la élite católica. Hay que acabar con los con los conciertos religiosos y, en especial, con el que hay con la Santa Sede y resulta tremendamente oneroso para las arcas del estado.
Hoy es 7 de marzo, mañana jornada de reflexión y el día de la mujer trabajadora, pero el domingo aún es más importante porque elegimos que fuerzas deben gobernarnos y en qué condiciones. No dejes que ninguna fuerza terrorista, sea del signo que sea, ni ningún cacique de turno meta la mano en tu sobre para cambiar la papeleta. El sufragio es un derecho personal, pero también es una responsabilidad porque la representación que salga de las urnas debe gobernarnos a todos.
¡Defiende la independencia de tu voto!







Todo es importante, pero poco lo es más que el respeto a las demás personas.

martes, 4 de marzo de 2008

Resultado del combate Rajoy-Zapatero


La política, en nuestro país, se aleja, cada vez más, de los ciudadanos. Es decir, de esa masa de personas configuradas, mayoritariamente, por las clases baja-alta, media-baja y media-media. Los que, en teoría, tendrían que ser votantes de izquierdas moderadas y de centro. Tal vez esta realidad, como la facilidad de cómo se puede interpretar en favor propio cualquier estadística, son las dos únicas cosas que conocen a la perfección quienes pretenden gobernarnos los próximos cuatro años.
Recuerdo que, en anteriores procesos electorales, comentábamos que, sólo en esos períodos, nuestros políticos eran capaces de hablar de lo que realmente nos afectaba, aunque luego hablaban, discutían y legislaban sobre cosas que, sinceramente, nos importaban un rábano. En la actualidad han dado una misteriosa vuelta de tuerca. Ahora, también en los períodos electorales, son capaces de discutir, prometer y pelearse por cuestiones que nos importan un pito. El problema está en que son capaces de legislar sobre lo que nos concierne, pero en sentido contrario.
Rajoy y Zapatero han tenido dos injustas e injustificables oportunidades de mostrarnos una mejor cara de sus partidos y de ellos mismos y las han desperdiciado. Han demostrado que, a los dos grandes partidos, la ciudadanía les queda muy lejana y la urbanidad, especialmente al PP, le resulta totalmente desconocida. Don Mariano se ha embrutecido más volviendo a afirmar que el PSOE ganó en 2004 por el 11-M y la promesa de sacarnos de Irak, cosa que, de paso, ha servido para llamar cobardes a todos los españoles. Si en el primer debate afirmó que Zapatero había agredido a las víctimas de terrorismo, en este ha cargado contra las elecciones anteriores y en dos “cagadas” Rajoy se ha sacado su careta de moderado para mostrarnos su culo de jabalí.
En cuanto a Zapatero, tan blando, tan fofo, tan dejándose llevar por la marea “pepera” como lo estuvo durante todo su mandato. Ha contado con cuatro años para haber dejado atrás las rabietas del PP, sólo tenía que pactar con los demás partidos de la cámara que le han brindado continuamente su mano, pero no… ha preferido pasarse cuatro años guiñándole el ojo a su némesis para enfrascarse en luchas tribales que en nada han ayudado a España. Pudo haber declarado el ostracismo al absurdo extremista de un partido nacionalista castellano que se viste de España y haber maniobrado hacia el federalismo que tanto necesita la nación. Tuvo la oportunidad de luchar contra el abstrusismo católico cepillándose de un plumazo los obsoletos acuerdos con la Santa Sede y volvió a pactar por un silencio relativo de sus verdugos. En su mano estuvo el contentar a todos y prefirió seguir con una inercia centralista donde afirman que un travestido e democracia será presidente del congreso.
Y entre tanto… ¿dónde están los demás partidos?
España es un país de imbéciles donde unos votan por colores y otros por joder al vecino. Que han quedado de fábula las palabras de doña Esperanza diciendo que en España, “como ya lo fue en la época franquista” (este entrecomillado lo pongo yo), todos deberán estudiar en “español” (y este lo puso ella) que eso es igualdad. Caretas fuera, igualamos español y castellano, que para esos señores es lo mismo y así no cabe preguntar por qué uno de Castilla puede vivir en su tierra en castellano y uno de Cataluña no lo puede hacer en la suya en catalán… ¿dónde está la igualdad en todo esto? Después de trescientos años de brutal inmersión lingüística castellana, entiendo que para algunos se hace difícil discernir lo que está bien y lo que está mal, pero manifestar su ignorante indiferencia con tanto desparpajo resulta grotescamente hiriente. Claro, que por el camino de la ignorancia, de la incultura y el decadente patrioterismo, no faltarán ovejas que coreen tamaño desaguisado.
Y entre tanto Zapatero sigue sin sacar partido a tanta miseria porque, en el fondo, también a él le cuesta comprender la realidad del fascinante crisol multicolor que es España. Cuesta creer que Adolfo Suarez, que nació políticamente del útero del Movimiento, comprendiera tan bien a que se enfrentaba en unos momentos tan delicados y, estos políticos de hoy, que han crecido en democracia, sean tan reacios a seguir abriendo la senda que se les descubrió en el pasado.
Para esa misteriosa mayoría de españoles para los cuales nuestra nación sólo tiene dos colores… ¡Mi más sentido pésame!

viernes, 11 de enero de 2008

"L'Himsno Nasionás": Letra y música para navegantes.


Ñoras... ñores, el himno nacional español, con la música aceptada por los franquistas, ya tiene una letra que alude a la democracia, pero que mantiene el termino "Patria" chirriando entre sus junturas.

Si se quería tener algo realmente "freaky", en el paritorio de SGAE y COE, ha nacido el perfecto hijo y heredero de la España Cañí. Ya no sonreiremos ante el "Lalala Chunga Chunga Chu" de los alcoholizados hinchas de la selección. Ahora los forofos del fútbol y sufridores de los fracasos de nuestra selección, acercaremos las palanganas al salón para desahogar en ellas nuestros maltratados higadillos y no por las "birras" que apenas habremos abierto aún, sino por la perniciosa letra que algunos se han empeñado en colocar a la ya bastante freaky música de nuestro triste himno.
Para quien no lo haya leído, aquí les cito el artículo, sacado de noticias MSN donde aparece el susodicho... No lo copio ni transcribo, ni nada parecido, porque, como todos saben, ha sido cosa de la SGAE y no estoy para ir pagándoles royaltys, así que mejor conéctese a la noticia y respiren hondo.


Y si todo esto aún parece poco... he aquí dos lindas joyas para hacer perder la cordura... al más español...

1. Letra cachonda para el himno spanish:

http://es.youtube.com/watch?v=mWQlXTDPh0c

2. Demostración de que la marcha de los granaderos, luego convertida en marcha real y, más tarde, en himno nacional español es un plagio:

http://es.youtube.com/watch?v=QFFe9qT2ips

viernes, 4 de enero de 2008

Al César lo que es del César y a Dios lo que es de Dios.

La hipocresía, en su esencia pura, parece esconderse tras una, impoluta y bien planchada, sotana negra en la que destaca el blanco níveo del alzacuellos. Se permite izar sus mangas al cielo y pasearse acompañada de los corderos de Dios o los borregos de la Tierra, en un jolgorio manifestante, reivindicando sus injusticias de siempre, las que esclavizan al hombre y cobran sus impuestos en la moneda del César para su moderno líder romano, también con sotana, pero blanca.
La hipocresía clama por una familia sin ofrecer, a cada uno, lo que desea, ni al pobre misericordia y, entre tanto, no lejos de allí, en el barrio de Entrevías, unos curas de verdad, de los que sólo sirven a Dios a través de sanar las necesidades de los hombres, se esfuerzan por sobrevivir, sin tapujos, a las mentiras con que la iglesia oficial les oprime.
Algunos de los más grandes hombres que conocí fueron sacerdotes que me enseñaron a creer en los hombres buenos. Casi lograron que creyera en Dios, pero lo que nunca lograron fue hacerme creer en la iglesia. Y es que, para ser buenos, podían no dudar de su Dios, pero no lograban terminar de creer en su propia iglesia. La iglesia, que les daba los medios con una pequeña fracción de lo que extraía del mundo terrenal y que, en su mayor parte, se llevaba a la onerosa barriga vaticanicia.
A la iglesia nunca le gustó el mundo libre porque, en él, se pierden los arcanos valores de la ceguera y la sumisión que ellos han cambiado por la palabra fe. La institución arrastra a la calle a su ganado más servil para gritar diatribas contra la libertad y reivindicando un único artículo de la constitución española, cuando la institución lleva, desde siempre, violando seis y uno de los puntos de la carta de los derechos humanos promulgada por la Asamblea General de la O.N.U. Pero eso prefieren obviarlo. La única verdad es que la iglesia teme por su dinero, ni el aborto, ni el divorcio, que son temas ya muy viejos, y tampoco las bodas entre homosexuales, que no han cambiado nada dentro de su entorno, amenazan a la iglesia y menos aún a la familia. De hecho, la familia está muy bien, gracias, pero no gracias a ellos. El temor de la iglesia es a una cuenta sin fondos, a unas cuentas claras que muestren el qué y el cómo de lo que hacen con nuestro dinero, a que el vil metal dorado que mostraba su poderío, decaiga en su continuado flujo hacia sus bolsillos y tengan que volver a las verdaderas doctrinas de Cristo.
Así que sale la curia, en legión, a la calle, sin percatarse de hasta qué punto entraron en sus venas las legiones romanas y arrasaron en sus corazones una pequeña aldea de Judea llamada Belén. Y cuando la Navidad lleva buenas intenciones hasta a las almas menos creyentes, ellos arman sus escudos y corazas para envestir a cuanto de rojo se ponga por delante. Saben que sólo un 30% de los creyentes les apoyan, pero hablan de un país donde ya sólo cree el 40%, según la ley de Bayes, menos de siete millones de españoles, eso sí, los más activos legionarios, sus pretorianos con el Opus Dei a la cabeza. Un grupo que estuvo a punto de ser decretado como secta destructiva hasta que el anterior papa, Juan Pablo II, necesitado de su dinero, los puso a su diestra, que no a la de Dios.
Y entre tanto las iglesias se vacían y huelen a rancio, pero el poder unificado en una rencorosa y férrea dictadura, alza sus brazos contra el mundo libre como no quiso hacer cuando el mal gobernaba “por la gracia de Dios”.
Llegó el siglo XXI, pero seguimos, para algunos, en el más oscuro Medievo, donde las más espesas tonterías son dogmas de fe y, las creas o no, son de obligado cumplimiento.
¡Ja!... Yo digo ¡no! Y le digo a los líderes de esa iglesia facistoide que se permite insultar a España entera desde las calles de Madrid, que ha llegado el momento de que lloren ante la democracia como mujeres por lo que no supieron defender ante el franquismo como hombres. Que más les hubiera valido ser tropa entonces por Dios y por los hombres a dedicarse hoy a embestir pellejos de vino y molinos de viento. Su era pasó, llego el momento de que abandonen su cinismo y abran paso a los hombres buenos de razón donde ya fracasaron los malos hombres de Dios.

jueves, 3 de enero de 2008

Iglesia y Costitución.


ARTÍCULO 14


Los españoles son iguales ante la ley, sin que pueda prevalecer discriminación alguna por razón de nacimiento, raza, sexo, religión, opinión o cualquier otra condición o circunstancia personal o social.


Para la iglesia católica todos los españoles son iguales, pero todos son católicos apostólicos y romanos y pobre de quien diga lo contrario que en sus archivos consta como tal por mucho que se apostate. A pesar de las amigables reuniones entre miembros de diferentes creencias, todas las grandes religiones pretenden obligar a todo el mundo a regirse por sus normas (las de ellos) por lo que, en último término, no existe la libertad de culto.


Por cierto, este artículo está basado en uno de los artículos de la Carta de los Derechos Humanos de la Asamblea General de la O.N.U.



ARTÍCULO 15


Todos tienen derecho a la vida y a la integridad física y moral, sin que, en ningún caso, puedan ser sometidos a tortura ni a penas o tratos inhumanos o degradantes. Queda abolida la pena de muerte, salvo lo que puedan disponer las leyes penales militares para tiempos de guerra.


Cuando un sacerdote pretende casarse debe pasar por un proceso degradante a niveles realmente impensables, por otra parte el Opus Dei, hoy totalmente aceptado por la nueva Curia romana, degrada a la mujer hasta la categoría de un objeto no muy alejada en las formas de la que, la misma iglesia católica, critica en grupos extremistas musulmanes.



ARTÍCULO 16


1. Se garantiza la libertad ideológica, religiosa y de culto de los individuos y las comunidades sin más limitación, en sus manifestaciones, que la necesaria para el mantenimiento del orden público protegido por la ley.


2. Nadie podrá ser obligado a declarar sobre su ideología, religión o creencias.


3. Ninguna confesión tendrá carácter estatal. Los poderes públicos tendrán en cuenta las creencias religiosas de la sociedad española y mantendrán las consiguientes relaciones de cooperación con la Iglesia Católica y las demás confesiones.


Creo que sobre este artículo sobran los comentarios porque el primero y tercer punto se contradicen y el mal uso de las bases de datos, por parte de la iglesia, hace creer, falsamente, que el catolicismo eclesiástico es profesado por más del 50% de la población, pero las últimas encuestas independientes hacen pensar que ese porcentaje está más próximo al 30% que al 40% que se registró hace 10 años. Si bien es cierto que hay cerca de un 20% más de “creyentes”, pero que la iglesia no debería contar, porque no aceptan la autoridad de sus estamentos oficiales.


Hoy debería revisarse ese tercer punto que resulta totalmente anacrónico y que fue, en su día, una concesión a las fuerzas franquistas, entre las que se encontraba la Iglesia Católica, como chantaje para aceptar la Carta Magna y, aún así, pusieron pegas hasta el 2004, por creer, todas las concesiones, insuficientes.



ARTÍCULO 17


1. Toda persona tiene derecho a la libertad y a la seguridad. Nadie puede ser privado de su libertad, sino con la observancia de lo establecido en este artículo y en los casos y en la forma previstos en la ley.


Originariamente este punto articular está orientado a las acciones institucionales y fuerzas de orden público como se ve en los siguientes puntos, pero como una sentencia del tribunal constitucional ya dio validez a este punto, de forma independiente, al margen de esa orientación por un caso de esclavitud, es apropiado aplicarlo también en este. Sobre todo cuando la iglesia se atribuye derechos políticos e institucionales al permitirse presionar sobre la legislación que nos rige a todos (creyentes y no creyentes). Después de todo están en su derecho de imponer sus reglas a quienes quieran pertenecer a su agrupación, pero no en el de imponer sus normas al resto de la sociedad. Mayoritarios o minoritarios no son más que un grupo de opinión y sus intentos de imposición dogmática son un atentado directo a la democracia y que priva de libertad a las minorías (y no tanto) que también tienen derecho a regirse por sus propias reglas.



ARTÍCULO 20


3. La ley regulará la organización y el control parlamentario de los medios de comunicación social dependientes del Estado o de cualquier ente público y garantizará el acceso a dichos medios de los grupos sociales y políticos significativos, respetando el pluralismo de la sociedad y de las diversas lenguas de España.


4. Estas libertades tienen su límite en el respeto a los derechos reconocidos en este Título, en los preceptos de las leyes que lo desarrollen y, especialmente, en el derecho al honor, a la intimidad, a la propia imagen y a la protección de la juventud y de la infancia.


Respecto a este artículo no se puede considerar una violación por parte de la iglesia porque, por parte del Estado, en estos momentos, no se permite y, en cualquier caso, en los momentos en que se produjo sólo se puede acusar al gobierno de ese momento, sin embargo, las pretensiones de supremacía, por parte de la iglesia católica, y su permisividad, por parte del gobierno del PP, decantaron la balanza ideológica hacia ese grupo.


En cuanto al derecho al honor es algo que las manifestaciones organizadas por el clero nunca han tenido en cuenta. Desgraciadamente es algo propio de todas las manifestaciones, sean del signo que sean, pero para un grupo que alardea de que el gobierno está violando la democracia, no parece una fórmula muy aceptable.



ARTÍCULO 22


2. Las asociaciones que persigan fines o utilicen medios tipificados como delito son ilegales.


5. Se prohíben las asociaciones secretas y las de carácter paramilitar.


El Opus Dei está identificado por nueve de los diez puntos que identifican a una secta destructiva. La secta Niños de Dios fue desarticulada cumpliendo sólo siete y, una vez desmontada, se descubrieron cosas terribles.


La mentira es inmoral, pero sólo es delito cuando se usa ante un tribunal y bajo juramento. También es delito el no cumplimiento de los dictámenes judiciales. En los casos de abusos a menores la iglesia, en general, ha mantenido una posición beligerante con la justicia y traspasando con reiteración la barrera de la legalidad. A ocultado deliberadamente gran parte de sus acciones e intenciones, mostrándose como envoltorio de una estructura secreta y beneficiándose, en demasiadas ocasiones de asuntos fuera de la legalidad.


Pero este artículo también es susceptible de interpretaciones y no se puede considerar como una violación flagrante de la Carta Magna.



ARTÍCULO 23


1. Todas las personas tienen derecho a obtener tutela efectiva de los jueces y tribunales en el ejercicio de sus derechos e intereses legítimos, sin que, en ningún caso, pueda producirse indefensión.


2. Asimismo, todos tienen derecho al Juez ordinario predeterminado por la ley, a la defensa y a la asistencia al letrado, a ser informados de la acusación formulada contra ellos, a un proceso público sin dilaciones indebidas y con todas las garantías, a utilizar los medios de prueba pertinentes para su defensa, a no declarar contra sí mismos, a no confesarse culpables y a la presunción de inocencia.


Hoy por hoy, la iglesia mantiene sus propios protocolos de disciplina sin que la justicia ordinaria pueda intervenir, todo y que ha quedado demostrado, en casi todas las ocasiones, que no se respetan los derechos democráticos en sus tribunales. En todos los casos similares la justicia ordinaria se constituye como una instancia superior pudiendo legislar sobre las normas que no respeten las libertades democráticas, de este modo se impuso en su día a los tribunales de federaciones e instituciones deportivas e incluso lo hizo sobre la justicia militar, pero nunca se ha logrado ejercer el derecho democrático sobre la reglamentación eclesiástica que es bastante menos respetuosa.



ARTÍCULO 26


Se prohíben los Tribunales de Honor en el ámbito de la Administración civil y de las organizaciones profesionales.


¿El sacerdocio es una profesión?



ARTÍCULO 27


1. Todos tienen el derecho a la educación. Se reconoce la libertad de enseñanza.


2. La educación tendrá por objeto el pleno desarrollo de la personalidad humana en el respeto a los principios democráticos de convivencia y a los derechos y libertades fundamentales.


3. Los poderes públicos garantizan el derecho que asiste a los padres para que sus hijos reciban la formación religiosa y moral que esté de acuerdo con sus propias convicciones.


4. La enseñanza básica es obligatoria y gratuita.


5. Los poderes públicos garantizan el derecho de todos a la educación, mediante una programación general de la enseñanza, con participación efectiva de todos los sectores afectados y la creación de centros docentes.


6. Se reconoce a las personas físicas y jurídicas la libertad de creación de centros docentes, dentro del respeto a los principios constitucionales.


7. Los profesores, los padres y, en su caso, los alumnos intervendrán en el control y gestión de todos los centros sostenidos por la Administración con fondos públicos, en los términos que la ley establezca.


8. Los poderes públicos inspeccionarán y homologarán el sistema educativo para garantizar el cumplimiento de las leyes.


9. Los poderes públicos ayudarán a los centros docentes que reúnan los requisitos que la ley establezca.


10. Se reconoce la autonomía de las Universidades, en los términos que la ley establezca.


La iglesia hace una interpretación muy peculiar de este artículo, porque por un lado acepta el dinero público en sus escuelas, pero por el otro no ofrece la posibilidad a no hacer religión en ellas. Algunas escuelas religiosas obligan a sus alumnos a actividades religiosas extras fuera de horario (caso de la escuela laica en Madrid adquirida por los Legionarios de Cristo).


Respecto al apartado dos hay una transgresión ignominiosa en el caso de la escuela Picabea de Valladolid. La objeción respecto a la asignatura de educción para la ciudadanía también sugiere una intromisión en ese punto ya que todo lo que en ella consta es parte de la Constitución y la filosofía de las leyes, pero como ya hemos explicado, contradice el espíritu restrictivo y de dogmatización (por no usar un término más despectivo, pero más real) de la iglesia.



ARTÍCULO 28


1. Todos tienen derecho a sindicarse libremente. La ley podrá limitar o exceptuar el ejercicio de este derecho a las Fuerzas o Institutos armados o a los demás Cuerpos sometidos a disciplina militar y regulará las peculiaridades de su ejercicio para los funcionarios públicos. La libertad sindical comprende el derecho a fundar sindicatos y a afiliarse al de su elección, así como el derecho de los sindicatos a formar confederaciones y a formar organizaciones sindicales internacionales o a afiliarse a las mismas. Nadie podrá ser obligado a afiliarse a un sindicato.


2. Se reconoce el derecho a la huelga de los trabajadores para la defensa de sus intereses. La ley que regule el ejercicio de este derecho establecerá las garantías precisas para asegurar el mantenimiento de los servicios esenciales de la comunidad.


La iglesia no es ni puede ser, según el artículo 22-5 un cuerpo sometido a disciplina militar, sin embargo, a sus miembros (sacerdotes, profesores de religión, monjes y demás) no les está permitido sindicarse y realizar huelgas contra la institución religiosa, exponiéndose, en caso contrario, a la aplicación de normas internas contrarias a los artículos 26, 23, 22, 17, 15 y 14.



ARTÍCULO 31


1. Todos contribuirán al sostenimiento de los gastos públicos de acuerdo con su capacidad económica mediante un sistema tributario justo inspirado en los principios de igualdad y progresividad que, en ningún caso, tendrá alcance confiscatorio.


2. El gasto público realizará una asignación equitativa de los recursos públicos, y su programación y ejecución responderán a los criterios de eficiencia y economía.


Los acuerdos del Estado con el Vaticano chocan frontalmente con estos dos artículos.




ARTÍCULO 35


1. Todos los españoles tienen el deber de trabajar y el derecho al trabajo, a la libre elección de profesión u oficio, a la promoción a través del trabajo y a una remuneración suficiente para satisfacer sus necesidades y las de su familia, sin que en ningún caso pueda hacerse discriminación por razón de sexo.


2. La ley regulará un estatuto de los trabajadores.


Quien haya trabajado para alguna institución eclesiástica ya conoce la realidad sobre este punto, pero si además eres un ex sacerdote que ha colgado los hábitos sufrirás una persecución de trabajo en trabajo hasta que la institución considere suficientemente castigado al individuo.



ARTÍCULO 36


La ley regulará las peculiaridades propias del régimen jurídico de los Colegios Profesionales y el ejercicio de las profesiones tituladas. La estructura interna y el funcionamiento de los Colegios deberán ser democráticos.


¿El sacerdocio es una profesión?




ARTÍCULO 40


1. Los poderes públicos promoverán las condiciones favorables para el progreso social y económico y para una distribución de la renta regional y personal más equitativa, en el marco de una política de estabilidad económica. De manera especial realizarán una política orientada al pleno empleo.


2. Asimismo, los poderes públicos fomentarán una política que garantice la formación y readaptación profesionales, velaran por la seguridad e higiene en el trabajo y garantizarán el descanso necesario, mediante la limitación de la jornada laboral, las vacaciones periódicas retribuidas y la promoción de centros adecuados.


Sin una oposición frontal, la iglesia constituye un impedimento para el pleno desarrollo pleno de estos artículos, ya sea pellizcando dentro de los presupuestos generales del Estado, como haciendo un control propio e independiente de la ley, en diferentes grados, de los puestos de trabajo de ella dependientes.





ARTÍCULO 46


Los poderes públicos garantizarán la conservación y promoverán el enriquecimiento del patrimonio histórico, cultural y artístico de los pueblos de España y de los bienes que lo integran, cualquiera que sea su régimen y su titularidad. La ley penal sancionará los atentados contra este patrimonio.


La iglesia católica, por mediación de muchos conventos y parroquias a lo largo de España, se ha hecho albacea de gran cantidad de obras de arte. Muchas de esas obras eran de propiedad de la propia iglesia, pero cuyo mantenimiento corría a cargo de las comunidades humanas donde se ubicaban, otras ni siquiera eran de su propiedad, pero en un momento dado fueron vendidas a coleccionistas particulares, mayoritariamente norteamericanos. Algunas entidades particulares del país, como el Museo Marés, han conseguido salvar algunas de esas obras, pero la gran mayoría se han perdido para patrimonio nacional.



ARTÍCULO 47


Todos los españoles tienen derecho a disfrutar de una vivienda digna y adecuada. Los poderes públicos promoverán las condiciones necesarias y establecerán las normas pertinentes para hacer efectivo este derecho, regulando la utilización del suelo de acuerdo con el interés general para impedir la especulación.
La comunidad participará en las plusvalías que genere la acción urbanística de los entes públicos.


Algunas empresas ligadas al Opus Dei han intervenido en la especulación urbanística, por desgracia, a ver quién es el guapo que tira la primera piedra porque en este asunto ha primado aquello de “tonto el último”. Y el Estado no ha hecho gran cosa por evitarlo.



ARTÍCULO 48


Los poderes públicos promoverán las condiciones para la participación libre y eficaz de la juventud en el desarrollo político, social, económico y cultural.


La eficacia en la intervención de los jóvenes ligados a la iglesia nadie lo pone en duda, pero la palabra libre para alguien cuyo cerebro está mediatizado por un grupo dogmatizador… Aunque por el mismo punto se le ha de reñir a las juventudes de los diferentes partidos políticos. Debe ser una costumbre nacional lo de lavar el cerebro de nuestros jóvenes e intentar meterles un montón de dogmas, de ahí el gran poder de la publicidad y la televisión.




Existen incompatibilidades respecto a otros artículos, pero son, de alguna manera, referidos a los ya citados. Por otro lado, de lo ya visto, se deduce que las leyes españolas están llenas de excepcionalidades que permitan encajar las atribuciones que la iglesia católica tiene en nuestro país. Excepcionalidades que, por lo ya visto y algunas cosas más que no tengo la capacidad de analizar, atentan contra los principios constitucionales básicos.





Todo es importante, pero poco lo es más que el respeto a las demás personas.